Фёдор Михайлович Достоевский родился в 1821 году в Москве. Его отец был дворянином и работал врачом в больнице для бедных. Сначала Фёдор учился в частном пансионе, потом окончил Главное военно-инженерное училище в Петербурге. Но военная служба ему не нравилась. Поэтому в 1844 году он ушёл в отставку. Он отказался от прав на имения, которые купил его отец, и решил стать писателем. С этого времени Достоевский хотел жить на деньги, которые получал за свои литературные работы.
Fyodor Mikhailovich Dostoevsky sinh năm 1821 tại Moskva. Cha ông là một quý tộc và làm bác sĩ tại một bệnh viện dành cho người nghèo. Ban đầu Fyodor học tại một trường nội trú tư thục, sau đó tốt nghiệp Trường Kỹ thuật Quân sự Chính ở Sankt Peterburg. Nhưng ông không thích phục vụ trong quân đội. Vì vậy, năm 1844 ông xin giải ngũ. Ông từ bỏ quyền đối với những điền trang mà cha mình đã mua và quyết định trở thành nhà văn. Từ thời điểm đó, Dostoevsky muốn sống bằng số tiền ông nhận được từ các tác phẩm văn học của mình.
В 1846 году вышел первый роман Достоевского «Бедные люди». Он был написан в форме писем между героями. Читатели приняли книгу очень хорошо. Среди них были Н.А. Некрасов и В.Г. Белинский. Главный герой, Макар Девушкин, был бедным мелким чиновником. Он стал одним из первых «маленьких людей» в книгах писателя. Достоевского интересовало, что чувствуют бедные люди, почему они часто не борются с трудной жизнью и какие мысли скрывают. Эта тема осталась важной и в других произведениях 1840-х годов.
Năm 1846, tiểu thuyết đầu tiên của Dostoevsky, "Những người nghèo", được xuất bản. Tác phẩm được viết dưới hình thức những bức thư giữa các nhân vật. Độc giả đón nhận cuốn sách rất tốt. Trong số họ có N. A. Nekrasov và V. G. Belinsky. Nhân vật chính, Makar Devushkin, là một viên chức cấp thấp nghèo. Ông trở thành một trong những "con người bé nhỏ" đầu tiên trong các tác phẩm của nhà văn. Dostoevsky quan tâm đến việc người nghèo cảm thấy gì, vì sao họ thường không đấu tranh với cuộc sống khó khăn và họ che giấu những suy nghĩ nào. Chủ đề này vẫn giữ vai trò quan trọng trong các tác phẩm khác của ông vào những năm 1840.
В ранних произведениях важную роль играет и Петербург. У Достоевского это странный и таинственный город. Иногда кажется, что он меняется и обманывает людей, которые там живут. Позже такой образ стали называть Петербургом Достоевского. Писатель также всё больше интересовался мыслями и чувствами человека. В повестях «Двойник», «Хозяйка», «Белые ночи», «Неточка Незванова» и рассказе «Господин Прохарчин» он снова писал о бедных людях, их трудной жизни, страхах, чувствах, внутренних проблемах и сложном выборе.
Sankt Peterburg cũng đóng vai trò quan trọng trong các tác phẩm thời kỳ đầu. Trong Dostoevsky, đó là một thành phố kỳ lạ và bí ẩn. Đôi khi có cảm giác rằng thành phố thay đổi và lừa dối những người sống ở đó. Về sau, hình tượng như vậy được gọi là Sankt Peterburg của Dostoevsky. Nhà văn cũng ngày càng quan tâm hơn đến suy nghĩ và cảm xúc của con người. Trong các truyện vừa "Người song trùng", "Bà chủ nhà", "Đêm trắng", "Netochka Nezvanova" và truyện ngắn "Ông Prokharchin", ông lại viết về người nghèo, cuộc sống khó khăn, nỗi sợ, cảm xúc, những vấn đề nội tâm và những lựa chọn khó khăn của họ.
В конце 1840-х годов Достоевский начал ходить на встречи кружка М.В. Петрашевского. Там люди обсуждали политику, экономику, философию и идеи утопического социализма. На одной встрече они читали письмо В.Г. Белинского к Н.В. Гоголю, которое было запрещено в России. Вскоре участников кружка арестовали и приговорили к смерти. Но прямо перед казнью им сообщили, что наказание изменили. Достоевского отправили на четыре года в Сибирь на каторгу, а потом он должен был служить простым солдатом.
Vào cuối những năm 1840, Dostoevsky bắt đầu tham dự các cuộc họp của nhóm M. V. Petrashevsky. Ở đó, mọi người thảo luận về chính trị, kinh tế, triết học và các tư tưởng của chủ nghĩa xã hội không tưởng. Trong một cuộc họp, họ đọc một bức thư của V. G. Belinsky gửi cho N. V. Gogol, bức thư bị cấm ở Nga. Không lâu sau, các thành viên của nhóm bị bắt và bị kết án tử hình. Nhưng ngay trước khi hành quyết, họ được thông báo rằng hình phạt đã được thay đổi. Dostoevsky bị đưa đến Siberia chịu bốn năm lao động khổ sai, sau đó ông phải phục vụ như một người lính bình thường.
В январе 1850 года Достоевского привезли в тюрьму в Омске. Позже он называл это место «Мёртвым домом». В тюрьме он провёл четыре года. После этого его отправили солдатом в Семипалатинск. В этот период он написал повести «Село Степанчиково и его обитатели» и «Дядюшкин сон». После смерти Николая I в 1855 году наказание стало легче, и Достоевский получил офицерское звание. В 1859 году он ушёл со службы, переехал сначала в Тверь, а позже снова в Петербург.
Tháng 1 năm 1850, Dostoevsky được đưa tới một nhà tù ở Omsk. Về sau ông gọi nơi này là "Ngôi nhà của người chết". Ông ở trong tù bốn năm. Sau đó, ông bị đưa đến Semipalatinsk làm lính. Trong giai đoạn này, ông viết các truyện vừa "Làng Stepanchikovo và những cư dân của nó" và "Giấc mơ của ông chú". Sau khi Nikolai I qua đời vào năm 1855, hình phạt trở nên nhẹ hơn và Dostoevsky được phong cấp sĩ quan. Năm 1859, ông rời quân ngũ, trước tiên chuyển đến Tver, sau đó lại trở về Sankt Peterburg.
После каторги болезнь Достоевского стала сильнее. До конца жизни у него были приступы эпилепсии. В 1861-1862 годах вышла книга «Записки из мёртвого дома» о его жизни на каторге. В 1861 году появился роман «Униженные и оскорблённые». В нём писатель снова рассказывал о судьбе и чувствах «маленького человека». Достоевский также хотел объяснить свои мысли о морали, литературе и политике. Вместе с братом он выпускал журнал «Время», где печатал свои произведения и статьи. Позже он продолжил эту работу в журнале «Эпоха».
Sau thời gian lao động khổ sai, bệnh của Dostoevsky trở nên nặng hơn. Cho đến cuối đời, ông vẫn có những cơn động kinh. Từ năm 1861 đến năm 1862, cuốn "Ghi chép từ ngôi nhà của người chết", kể về cuộc sống lao động khổ sai của ông, được xuất bản. Năm 1861, tiểu thuyết "Những người bị hạ nhục và xúc phạm" xuất hiện. Trong đó, nhà văn lại kể về số phận và cảm xúc của "con người bé nhỏ". Dostoevsky cũng muốn giải thích những suy nghĩ của mình về đạo đức, văn học và chính trị. Cùng với anh trai, ông xuất bản tạp chí "Thời đại", nơi ông đăng các tác phẩm và bài viết của mình. Sau đó, ông tiếp tục công việc này trong tạp chí "Kỷ nguyên".
В это время Достоевский часто писал о страданиях простых людей. Он всё больше связывал эти темы с религией и вопросами о добре и зле. Писатель считал, что русский народ сохранил настоящую веру во Христа и может помочь разным народам жить вместе мирно. Эти идеи называли почвенничеством. Они отличались от взглядов демократической интеллигенции и славянофилов. В 1864 году вышли «Записки из подполья», где герой выбирает между добром и злом. В 1866 году появился роман «Преступление и наказание» о том, имеет ли человек право убить другого.
Trong thời gian này, Dostoevsky thường viết về nỗi đau khổ của những người bình thường. Ông ngày càng gắn những chủ đề này với tôn giáo và các câu hỏi về thiện và ác. Nhà văn cho rằng nhân dân Nga đã gìn giữ đức tin chân chính vào Chúa Kitô và có thể giúp các dân tộc khác nhau chung sống hòa bình. Những tư tưởng này được gọi là pochvennichestvo. Chúng khác với quan điểm của giới trí thức dân chủ và những người Slavophile. Năm 1864, "Ghi chép dưới hầm" được xuất bản, trong đó nhân vật chính lựa chọn giữa thiện và ác. Năm 1866, tiểu thuyết "Tội ác và hình phạt" xuất hiện, nói về việc một người có quyền giết người khác hay không.
В 1867 году Достоевский женился на Анне Григорьевне Сниткиной. Она работала стенографисткой, а позже стала его близким другом и помощником. В последние годы жизни писатель создал романы «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы». В этих книгах он показывал людей, которые думают прежде всего о себе и считают, что им всё разрешено. Такие герои должны решить, где проходит граница между добром и злом. Достоевский писал о преступлении против морали, закона, Бога и других людей. Те же вопросы он обсуждал в книге «Дневник писателя» до конца жизни.
Năm 1867, Dostoevsky kết hôn với Anna Grigoryevna Snitkina. Bà làm nghề tốc ký, và về sau trở thành người bạn thân thiết cùng người trợ lý của ông. Trong những năm cuối đời, nhà văn sáng tác các tiểu thuyết "Chàng ngốc", "Lũ người quỷ ám" và "Anh em nhà Karamazov". Trong những cuốn sách này, ông miêu tả những người trước hết chỉ nghĩ đến bản thân và cho rằng họ được phép làm mọi thứ. Những nhân vật như vậy phải quyết định ranh giới giữa thiện và ác nằm ở đâu. Dostoevsky viết về tội ác chống lại đạo đức, pháp luật, Chúa và những người khác. Ông thảo luận những câu hỏi tương tự trong cuốn "Nhật ký nhà văn" cho đến cuối đời.
Достоевский умер в 1881 году. Его похоронили в Петербурге на кладбище Александро-Невской лавры. Позже он стал классиком русской литературы и одним из самых известных русских писателей на Западе и в Японии. Его книги вошли в школьную программу, а по многим произведениям сняли фильмы. В Москве, Петербурге и Старой Руссе открыли музеи-квартиры писателя. Некоторые названия и выражения из его книг вошли в русский язык, например «административный восторг» и слово «стушеваться». В советское время также использовали отрицательное слово «достоевщина» для его религиозных и моральных тем.
Dostoevsky qua đời năm 1881. Ông được an táng tại Sankt Peterburg, trong nghĩa trang của Tu viện Alexander Nevsky. Về sau, ông trở thành một tác gia kinh điển của văn học Nga và một trong những nhà văn Nga nổi tiếng nhất ở phương Tây và Nhật Bản. Các tác phẩm của ông được đưa vào chương trình học ở trường, và nhiều tác phẩm được chuyển thể thành phim. Các bảo tàng căn hộ của nhà văn được mở tại Moskva, Sankt Peterburg và Staraya Russa. Một số tên gọi và cách diễn đạt từ sách của ông đã đi vào tiếng Nga, chẳng hạn như "niềm hân hoan hành chính" và từ "stushevatsya". Trong thời kỳ Xô viết, từ mang nghĩa tiêu cực "dostoevshchina" cũng được dùng để chỉ các chủ đề tôn giáo và đạo đức của ông.
