Фёдор Михайлович Достоевский родился в 1821 году в Москве. Его отец был дворянином и работал врачом в больнице для бедных. Сначала Фёдор учился в частном пансионе, потом окончил Главное военно-инженерное училище в Петербурге. Но военная служба ему не нравилась. Поэтому в 1844 году он ушёл в отставку. Он отказался от прав на имения, которые купил его отец, и решил стать писателем. С этого времени Достоевский хотел жить на деньги, которые получал за свои литературные работы.
وُلد فيودور ميخايلوفيتش دوستويفسكي عام 1821 في موسكو. كان والده من طبقة النبلاء وعمل طبيبًا في مستشفى للفقراء. درس فيودور في البداية في مدرسة داخلية خاصة، ثم تخرج في المدرسة الرئيسية للهندسة العسكرية في سانت بطرسبورغ. لكنه لم يكن يحب الخدمة العسكرية. لذلك استقال من الخدمة عام 1844. وتنازل عن حقوقه في العقارات التي اشتراها والده، وقرر أن يصبح كاتبًا. ومنذ ذلك الوقت أراد دوستويفسكي أن يعيش من المال الذي يحصل عليه مقابل أعماله الأدبية.
В 1846 году вышел первый роман Достоевского «Бедные люди». Он был написан в форме писем между героями. Читатели приняли книгу очень хорошо. Среди них были Н.А. Некрасов и В.Г. Белинский. Главный герой, Макар Девушкин, был бедным мелким чиновником. Он стал одним из первых «маленьких людей» в книгах писателя. Достоевского интересовало, что чувствуют бедные люди, почему они часто не борются с трудной жизнью и какие мысли скрывают. Эта тема осталась важной и в других произведениях 1840-х годов.
في عام 1846 صدرت رواية دوستويفسكي الأولى "الفقراء". كُتبت الرواية في شكل رسائل متبادلة بين الشخصيات. وقد استقبل القراء الكتاب استقبالًا جيدًا جدًا. وكان من بينهم N. A. نيكراسوف وV. G. بيلينسكي. كان البطل الرئيسي، ماكار ديفوشكين، موظفًا حكوميًا صغيرًا وفقيرًا. وأصبح واحدًا من أوائل "الناس الصغار" في كتب الكاتب. كان دوستويفسكي مهتمًا بما يشعر به الفقراء، ولماذا لا يقاومون الحياة الصعبة في كثير من الأحيان، وما الأفكار التي يخفونها. وظل هذا الموضوع مهمًا أيضًا في أعمال أخرى له من أربعينيات القرن التاسع عشر.
В ранних произведениях важную роль играет и Петербург. У Достоевского это странный и таинственный город. Иногда кажется, что он меняется и обманывает людей, которые там живут. Позже такой образ стали называть Петербургом Достоевского. Писатель также всё больше интересовался мыслями и чувствами человека. В повестях «Двойник», «Хозяйка», «Белые ночи», «Неточка Незванова» и рассказе «Господин Прохарчин» он снова писал о бедных людях, их трудной жизни, страхах, чувствах, внутренних проблемах и сложном выборе.
وتؤدي سانت بطرسبورغ أيضًا دورًا مهمًا في الأعمال المبكرة. وهي عند دوستويفسكي مدينة غريبة وغامضة. ويبدو أحيانًا أنها تتغير وتخدع الناس الذين يعيشون فيها. وفيما بعد أصبح هذا التصوير يُسمى سانت بطرسبورغ دوستويفسكي. كما ازداد اهتمام الكاتب بأفكار الإنسان ومشاعره. وفي الروايات القصيرة "الشبيه" و"صاحبة البيت" و"الليالي البيضاء" و"نيتوتشكا نيزفانوفا"، وفي قصة "السيد بروخارتشين"، كتب مرة أخرى عن الفقراء وحياتهم الصعبة ومخاوفهم ومشاعرهم ومشكلاتهم الداخلية وخياراتهم الصعبة.
В конце 1840-х годов Достоевский начал ходить на встречи кружка М.В. Петрашевского. Там люди обсуждали политику, экономику, философию и идеи утопического социализма. На одной встрече они читали письмо В.Г. Белинского к Н.В. Гоголю, которое было запрещено в России. Вскоре участников кружка арестовали и приговорили к смерти. Но прямо перед казнью им сообщили, что наказание изменили. Достоевского отправили на четыре года в Сибирь на каторгу, а потом он должен был служить простым солдатом.
في أواخر أربعينيات القرن التاسع عشر بدأ دوستويفسكي يحضر اجتماعات حلقة M. V. بتراشيفسكي. وكان الناس هناك يناقشون السياسة والاقتصاد والفلسفة وأفكار الاشتراكية الطوباوية. وفي أحد الاجتماعات قرؤوا رسالة من V. G. بيلينسكي إلى N. V. غوغول، وكانت الرسالة محظورة في روسيا. وبعد فترة قصيرة اعتُقل أعضاء الحلقة وحُكم عليهم بالإعدام. لكنهم أُبلغوا قبل تنفيذ الإعدام مباشرة بأن العقوبة قد تغيرت. وأُرسل دوستويفسكي إلى سيبيريا لأربع سنوات من الأشغال الشاقة، ثم كان عليه أن يخدم جنديًا عاديًا.
В январе 1850 года Достоевского привезли в тюрьму в Омске. Позже он называл это место «Мёртвым домом». В тюрьме он провёл четыре года. После этого его отправили солдатом в Семипалатинск. В этот период он написал повести «Село Степанчиково и его обитатели» и «Дядюшкин сон». После смерти Николая I в 1855 году наказание стало легче, и Достоевский получил офицерское звание. В 1859 году он ушёл со службы, переехал сначала в Тверь, а позже снова в Петербург.
في يناير 1850 نُقل دوستويفسكي إلى سجن في أومسك. وفيما بعد كان يسمي هذا المكان "بيت الموتى". وقضى أربع سنوات في السجن. وبعد ذلك أُرسل جنديًا إلى سيميبالاتينسك. وفي هذه الفترة كتب الروايتين القصيرتين "قرية ستيبانتشيكوفو وسكانها" و"حلم العم". وبعد وفاة نيقولا الأول عام 1855 أصبحت العقوبة أخف، وحصل دوستويفسكي على رتبة ضابط. وفي عام 1859 ترك الخدمة، وانتقل أولًا إلى تفير، ثم عاد لاحقًا إلى سانت بطرسبورغ.
После каторги болезнь Достоевского стала сильнее. До конца жизни у него были приступы эпилепсии. В 1861-1862 годах вышла книга «Записки из мёртвого дома» о его жизни на каторге. В 1861 году появился роман «Униженные и оскорблённые». В нём писатель снова рассказывал о судьбе и чувствах «маленького человека». Достоевский также хотел объяснить свои мысли о морали, литературе и политике. Вместе с братом он выпускал журнал «Время», где печатал свои произведения и статьи. Позже он продолжил эту работу в журнале «Эпоха».
بعد الأشغال الشاقة أصبح مرض دوستويفسكي أشد. وظلت تصيبه نوبات الصرع حتى نهاية حياته. ومن عام 1861 إلى عام 1862 صدر كتاب "مذكرات من بيت الموتى" عن حياته في الأشغال الشاقة. وفي عام 1861 ظهرت رواية "المذلون والمهانون". وفيها عاد الكاتب إلى الحديث عن مصير "الإنسان الصغير" ومشاعره. كما أراد دوستويفسكي أن يشرح أفكاره عن الأخلاق والأدب والسياسة. ومع أخيه كان يصدر مجلة "الزمن"، ونشر فيها أعماله ومقالاته. ثم واصل هذا العمل لاحقًا في مجلة "العصر".
В это время Достоевский часто писал о страданиях простых людей. Он всё больше связывал эти темы с религией и вопросами о добре и зле. Писатель считал, что русский народ сохранил настоящую веру во Христа и может помочь разным народам жить вместе мирно. Эти идеи называли почвенничеством. Они отличались от взглядов демократической интеллигенции и славянофилов. В 1864 году вышли «Записки из подполья», где герой выбирает между добром и злом. В 1866 году появился роман «Преступление и наказание» о том, имеет ли человек право убить другого.
في ذلك الوقت كان دوستويفسكي يكتب كثيرًا عن معاناة الناس العاديين. وكان يربط هذه الموضوعات أكثر فأكثر بالدين وبالأسئلة المتعلقة بالخير والشر. وكان الكاتب يرى أن الشعب الروسي حافظ على الإيمان الحقيقي بالمسيح، وأنه يستطيع مساعدة الشعوب المختلفة على العيش معًا بسلام. وكانت هذه الأفكار تُسمى البوتشڤينيتشيستفو. وكانت تختلف عن آراء المثقفين الديمقراطيين والسلافوفيليين. وفي عام 1864 صدرت "مذكرات من تحت الأرض"، وفيها يختار البطل بين الخير والشر. وفي عام 1866 ظهرت رواية "الجريمة والعقاب" حول ما إذا كان للإنسان الحق في قتل إنسان آخر.
В 1867 году Достоевский женился на Анне Григорьевне Сниткиной. Она работала стенографисткой, а позже стала его близким другом и помощником. В последние годы жизни писатель создал романы «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы». В этих книгах он показывал людей, которые думают прежде всего о себе и считают, что им всё разрешено. Такие герои должны решить, где проходит граница между добром и злом. Достоевский писал о преступлении против морали, закона, Бога и других людей. Те же вопросы он обсуждал в книге «Дневник писателя» до конца жизни.
في عام 1867 تزوج دوستويفسكي آنا غريغوريفنا سنيتكينا. كانت تعمل مختزلة، ثم أصبحت لاحقًا صديقة مقربة له ومساعدة. وفي السنوات الأخيرة من حياته كتب الروائي روايات "الأبله" و"الشياطين" و"الإخوة كارامازوف". وفي هذه الكتب صوّر أشخاصًا يفكرون أولًا في أنفسهم ويعتقدون أن كل شيء مسموح لهم. ويجب على مثل هذه الشخصيات أن تحدد أين تقع الحدود بين الخير والشر. وكتب دوستويفسكي عن الجريمة ضد الأخلاق والقانون والله والناس الآخرين. وظل يناقش الأسئلة نفسها في كتاب "يوميات كاتب" حتى نهاية حياته.
Достоевский умер в 1881 году. Его похоронили в Петербурге на кладбище Александро-Невской лавры. Позже он стал классиком русской литературы и одним из самых известных русских писателей на Западе и в Японии. Его книги вошли в школьную программу, а по многим произведениям сняли фильмы. В Москве, Петербурге и Старой Руссе открыли музеи-квартиры писателя. Некоторые названия и выражения из его книг вошли в русский язык, например «административный восторг» и слово «стушеваться». В советское время также использовали отрицательное слово «достоевщина» для его религиозных и моральных тем.
توفي دوستويفسكي عام 1881. ودُفن في سانت بطرسبورغ في مقبرة دير ألكسندر نيفسكي. وأصبح لاحقًا من كلاسيكيي الأدب الروسي وواحدًا من أشهر الكتاب الروس في الغرب واليابان. ودخلت كتبه في المناهج المدرسية، كما أُنتجت أفلام مقتبسة من كثير من أعماله. وافتُتحت متاحف في شقق سكن فيها الكاتب في موسكو وسانت بطرسبورغ وستارايا روسا. ودخلت بعض الأسماء والتعبيرات من كتبه إلى اللغة الروسية، مثل "الحماس الإداري" وكلمة "stushevatsya". وفي الحقبة السوفيتية استُخدمت أيضًا الكلمة السلبية "dostoevshchina" للإشارة إلى موضوعاته الدينية والأخلاقية.
